Страница 183 - ГДЗ История 8 класс Мединский, Торкунов учебник. История России, XVIII - начало XIX в

Вернуться к содержанию учебника

180 181 182 183 184 185 186

Вопрос

 Объясните название картины. Выясните, представители белого или чёрного духовенства изображены на картине. 

Ответ

Название картины «Под благовест» связано с церковным звоном. Благовест — это особый колокольный звон, представляющий собой мерные удары в колокол, которыми верующих созывают на богослужение. Таким образом, художник изобразил момент, когда служители циркви находятся на пути к службе или готовятся к ней, вслушиваясь в звуки колокола.

На картине представлены представители чёрного духовенства. Об этом можно судить по их одежде — они одеты в монашеские рясы и ведут уединённый, сосредоточенный образ жизни. К чёрному духовенству относятся монахи, в отличие от белого духовенства (священников и дьяконов), которые живут в миру и могут иметь семьи. Следовательно, на картине изображены монахи.

Вопрос

 Охарактеризуйте особенности положения священно- и церковнослужителей.

Ответ

Духовенство формально являлось привилегированным сословием.

К чёрному духовенству относились архиереи - митрополиты, архиепископы, архимандриты, игумены, иеромонахи и монахи в обителях. 

В результате секуляризации во второй половине XVIII в. больше половины монастырей были упразднены, а количество монашествующих сократилось вдвое. 

Приходское духовенство по экономическому положению было близко к крестьянству и рядовому городскому населению. Перед постановлением на должность священника служители духовного правления - консистории - проверяли "заручных" записи от рекомендовавших его прихожан и экзаменовали кандидата.

В больших городах имелись богатые приходы, где причт получал доходы от пожертвований и заказных служб. Принадлежавшие Церкви земельные участки и здания сдавались в аренду или использовались самими церковнослужителями для торговых заведений.

Большинство сельских батюшек жили бедно. Доходы священников и причта ставили их в зависимость от прихожан и складывались из установленной по договору платы деньгами или провизией от приходской общины, сборов за требы - венчания, крестины, отпевания. 

В находившиеся на помещичьих землях храмы кандидата в священники подбирал сам землевладелец и воспринимал его почти как крепостного. 

С одной стороны, светская власть вместе с Синодом требовала от сельского батюшки контроля над прихожанами и исполнения указов, иной раз нарушавших традиционные отношения священника и паствы. С другой - образ жизни и круг повседневных забот сближали его с тяглыми жителями и делали выразителем их интересов.

Вернуться к содержанию учебника