Страница 97 - ГДЗ История 7 класс Мединский, Торкунов учебник. История России, XVI - XVII вв

1. В первой половине XVI в. власть была сосредоточена в руках бояр, потому что малолетний царь не мог управлять государством. Бояре враждовали между собой, каждый род хотел заполучить власть. С 1547 г., то есть с момента воцарения Ивана IV, начался процесс активной централизации власти. Первой время царь действовал в согласии с Избранной радой, но постепенно власть сосредоточилась в руках одного царя. После же введения опричнины никто более, кроме Ивана IV, не имел голоса в вопросах управления государством, авторитет и власть царя стали безоговорочными и непререкаемыми. После смерти Ивана Грозного царём стал его болезненный и слабый сын Фёдор Иванович. Однако его власть была формальной. Реально страной управлял его опекун – Борис Годунов. То есть династическое управление страной прервалось.

2. "Правители европейских стран - современники Ивана IV".

3. Направления внешней политики России в XVI в.:

- юг (борьба с Крымским ханством);

- север (выход к Балтийскому морю);

- запад (получение территорий Ливонии);

- восток (взятие Казани и астраханского ханства).

Цели и задачи внешней политики России в XVI в.:

- расширение территории России;

- защита южных границ государства;

- получение выхода к Балтийскому морю;

- активизация взаимодействия России и европейских стран.

Результаты внешней политики России в XVI в.:

- Казан взята;

- Астраханское ханство присоединено к России;

- началось покорение Сибири;

- выход к Балтике не получен;

- часть территорий утрачена в ходе Ливонской войны, но позже возвращена.

4. Значение времени правления Ивана Грозного и Фёдора Ивановича:

- укрепление и централизация власти;

- рост территории;

- расширение торговли (особенно на севере);

- реформирован управленческий аппарат.

Укрепление централизованной власти проявилось в ликвидации удельных княжеств, усилении роли приказов, во введении опричнины.

5. В середине XV в. в России существовал небольшой период - Юрьев день (за неделю и спустя неделю после дня памяти святого Георгия), когда крестьяне могли переходить от одного хозяина к другому. В конце XVI в. крестьяне лишились такой возможности, начался процесс активного закрепощения крестьян. 

Чтобы вернуть утраченные позиции после поражения в Ливонской войне, следовало восстановить силу русской армии. Это значило, что необходимо укрепить положение дворян и детей боярских, составлявших основу конного войска, так как гибель и бегство крестьян привели к разорению поместий и вотчин многих "воинников". В интересах служилых людей и государства Борис Годунов продолжил курс на закрепощение крестьянства.

Основное содержание законов конца XVI в., направленных на закрепощение крестьян:

- было проведено описание земель, чтобы зафиксировать принадлежность земледельцев их владельцам и облегчить возвращение беглых;

- проведена раздача поместий боярским детям;

- было узаконено пожизненное кабальное холопство; специальный указ запретил принимать от холопов деньги в уплату долга; холопы должны были работать на господина до смерти;

- все кабалы фиксировались в государственных книгах;

- разорившиеся боярские дети, ставшие холопами, потеряли право вернуть себе прежний высокий статус.

6. На памятнике "Тысячелетие России" нет изображения Ивана Грозного, скорее всего, по той причине, что правление Ивана Грозного вызывает споры и неоднозначные оценки, поскольку сопровождалось массовыми казнями, убийствами, насилием и жестокостью.

7. Наиболее важным памятником культуры, созданным в XVI в., я считаю храм Василия Блаженного, являющийся вершиной русского зодчества XVI в., символом государственности и военных побед России. Его значимость была признана во все последующие века и даже, когда появилось предложение убрать его с Красной площади, это не дало сделать руководство страны. 

Главный вопрос главы. Почему успехи России, достигнутые в первой половине правления Ивана IV, в дальнейшем сменились поражениями?

Успехи России, достигнутые в первой половине правления Ивана IV, в дальнейшем сменились поражениями, потому что страна была ослаблена затяжной Ливонской войной, опричниной. Жестокая политика государя вызывала множественные недовольства и разногласия, что расшатывало страну изнутри.

Мой край в XVI в.

Псков в XVI в.

В начале XVI в., до 1510 года, Псков являлся вечевой республикой. Ее государственное устройство походило на государственное устройство Новгорода. Верховным органом власти было вече. На вече могли приходить все свободные взрослые мужчины, главы семей и владельцы дворов в Пскове. Поэтому вече называют народным собранием. Но господствовали на вече бояре. Вече было высшим законодательным органом, только оно могло принимать новые и отменять старые законы. Вечевые собрания обычно происходили внутри Крома, на площади перед Троицким собором. Созывались они звоном вечевого колокола, который висел на Троицкой звоннице.

В Пскове был князь, но его власть не была наследственной. Псковичи приглашали к себе князей из других русских княжеств, иногда из Литвы, потому что нуждались в военачальнике и его дружине для борьбы с врагами. Нередко они изгоняли своих князей, если те их не устраивали, и приглашали других. Вновь призванный князь приносил клятву верности Пскову — «целовал ему крест» — и поселялся на княжьем дворе. Право суда принадлежало князю полностью. Верховным судебным органом были господа. Во второй половине XV в. в состав господ входили князь, два степенных посадника и сотские— представители городских низов, «чёрных людей».

Исполнительная власть принадлежала посадникам. Свое государство псковичи называли просто Псковом или Псковской землей. Псковская земля делилась на волости, центрами которых были пригороды — зависимые от Пскова города.

Псковские пригороды, возможно, тоже имели каждый свое вече, но посадников им присылали из Пскова, и в делах государственного управления они полностью подчинялись главному городу.

Постоянная угроза, исходившая с запада, заставила псковичей строить оборонительные сооружения. Более того, в отличие от замков и крепостей средневековой Европы, защищавших только феодалов, псковские крепости строились для защиты всего населения, в том числе крестьян, от внешнего врага. Вот почему они были так многочисленны и имели большие по тем временам размеры. Изборск, Вышгород, Красный, Гдов, Остров, Опочка, Велье, Воронич, Кобыла, Дубков — эти и другие псковские пригороды-крепости первыми принимали на себя удары иноземцев, тем самым давая Пскову возможность собраться с силами.

Матвей Меховский, автор историко-географического трактата о Восточной Европе, изданного в 1517 году, писал: «Земля Псковская имеет 30 каменных замков по направлению к Ливонии, каких нет ни в Московии, ни в Литве». В этом было некоторое преувеличение. Опираясь на Остров, Изборск, Гдов, Опочку и другие крепости, псковичи успешно сдерживали натиск немцев и литовцев с запада, защищая тем самым границы русского государства. А много позднее, во время осады Пскова войсками польского короля Стефана Батория в 1581 году, секретарь короля Ян Пиотровский писал в своем походном дневнике: «Любуемся Псковом. Господи, какой большой город! Точно Париж!... Город чрезвычайно большой, какого нет во всей Польше, — весь обнесен стенами, за ними красуются церкви, как густой лес, все каменные...»

Будучи форпостом Руси на Северо-Западе, Псков фактически в одиночку противостоял воинственным соседям: с запада псковские земли подпирал Ливонский орден, с юга — враждебная Литва.
вплоть до уничтожения Ливонского ордена во второй половине XVI века от рыцарей исходила постоянная угроза псковским владениям и православной вере.

Оборона Пскова от войск польского короля Стефана Батория в 1581-1582 гг. — это высшее проявление стойкости и мужества псковичей, их ратных умений. В течение осады псковичи отбили 31 приступ многократно превосходящего врага и сами совершили 46 вылазок против королевских войск. 

Существует и легенда, связывающая Ивана Грозного и Псков. В 1570 году, после опричного похода на Новгород, царь двинулся на Псков, намереваясь и его утопить в крови невинных людей. Выстоявший множество осад Псков не привык отбиваться от своего же царя и потому не мог оказать вооруженного сопротивления. Вместе с жителями навстречу Грозному вышел местный юродивый Никола Салос. Скача на палке и паясничая, блаженный призвал царя «отведать хлеба-соли, а не людской крови», после чего сделался невидимым. Царь испугался и приказал отступить от города.

Материал взят с сайтов: https://visit.pskov.ru/pages/istoria-pskovskoj-oblasti/; https://www.culture.ru/institutes/831/velikii-pskov