Вернуться к содержанию учебника
?! Вопросы и задания
1. Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.
2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.
3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.
4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.
1. Персонажи, изображённые на этой картине:
Пифагор (внизу слева с учениками);
Диоген (лежит на ступенях);
Гераклит (сидит задумчиво);
Евклид (справа с циркулем).
Признаки Античности:
- персонажи — древнегреческие философы и учёные;
- одежда — античные тоги и хитоны;
- архитектура — классические арки, колонны, мраморные залы;
- статуи богов (например, Аполлон и Афина);
- тематика — философские беседы, наука, математика.
Значение жестов главных персонажей.
В центре — Платон и Аристотель. Платон поднимает руку вверх
- это символ его учения об идеях, о высшем, духовном мире. Аристотель указывает вниз (к земле) - символ его учения о реальном, материальном мире, опыте и наблюдении. Их жесты выражают спор двух философских направлений: идеализм (Платон), эмпиризм / реализм (Аристотель).
2. Леонардо да Винчи
Леонардо родился в 1452 году в небольшом городе Винчи. Он был внебрачным сыном нотариуса, поэтому не получил классического университетского образования, но с детства отличался любознательностью и наблюдательностью.
Юный Леонардо рано проявил талант к рисованию, и его отдали в мастерскую известного художника Андреа дель Верроккьо во Флоренция. Там он освоил не только живопись, но и скульптуру, механику и основы инженерного дела.
Леонардо считается одним из величайших художников в истории. Его произведения отличаются редкой глубиной и реализмом.
Самые известные его работы: «Мона Лиза» — портрет женщины с загадочной улыбкой, ставший символом искусства; «Тайная вечеря» — фреска в монастыре в Милан, изображающая момент, когда Христос сообщает о предательстве; «Витрувианский человек» — рисунок, отражающий идеальные пропорции тела.
Особенности стиля Леонардо да Винчи:
- техника сфумато (мягкие переходы света и тени);
- точное изучение анатомии;
- внимание к эмоциям и внутреннему миру человека.
Леонардо был настоящим «универсальным человеком» — он занимался множеством наук: анатомия — вскрывал тела, чтобы понять строение человека; физика и механика — изучал движение, силу, равновесие; инженерия — проектировал мосты, машины, военную технику; авиация — создавал чертежи летательных аппаратов
Он оставил тысячи страниц записей и рисунков, часто написанных зеркальным письмом.
Леонардо воплощал главные идеи Возрождения: интерес к человеку и природе, вера в силу разума и опыта, стремление соединить искусство и науку. Он считал, что художник должен быть учёным, чтобы по-настоящему понимать мир.
Многие его идеи (например, вертолёт, парашют, танк) были реализованы только спустя столетия.
Леонардо работал в разных городах Италии: во Флоренции — как художник; в Милане — при дворе герцога, как инженер и архитектор
в конце жизни переехал во Франция по приглашению короля.
Он умер в 1519 году, оставив после себя огромное наследие.
Леонардо да Винчи стал символом эпохи Возрождения, потому что расширил границы искусства, внёс вклад в науку и технику, показал пример гармонично развитой личности.
3. Общие черты в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения:
- гуманизм;
- интерес к человеку, его личности и внутреннему миру;
- реализм;
- стремление правдиво изображать природу и людей;
- возрождение античного наследия;
- обращение к идеям и культуре Древней Греции и Рима;
- развитие науки и искусства;
- связь искусства с анатомией, математикой, перспективой;
- индивидуальность художника; художник становится творцом, а не ремесленником.
Различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения

4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите задания, которые напоминают Ла Ротонду.
Андреа Палладио (1508–1580) — один из самых влиятельных архитекторов эпохи Возрождения. Он работал в Виченца и создал стиль, основанный на строгой симметрии, гармонии и подражании античной архитектуре.
Его идеи были изложены в трактате «Четыре книги об архитектуре», который стал учебником для архитекторов на многие века вперёд.
Влияние Палладио на последующие эпохи:
1. Возникновение палладианства. После смерти Палладио его стиль распространился по Европе: в Англия (XVII–XVIII вв.)
затем в Франция и других странах.
2. Влияние на классицизм. Идеи Палладио легли в основу классицизма: строгая симметрия, колонны и портики, ясные геометрические формы. Эти принципы использовались при строительстве дворцов, усадеб, правительственных зданий.
3. Архитектура Нового времени. Палладио оказал огромное влияние на архитектуру Европы.
Вилла Ротонда — главное произведение Палладио. Здание отличают: строгая симметрия (одинакова со всех сторон), центральный купол, четыре одинаковых портика с колоннами, форма, напоминающая античный храм. Это образец идеальной гармоничной архитектуры.
Здания, напоминающие Ла Ротонду: Чизвик-хаус, Монтичелло (дом Томас Джефферсон), дворцы и усадьбы в стиле классицизма в России
(например, усадьба Кусково).
Работа с хронологией
Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором "Утопии"; в) создание Э. Роттердамским "Похвалы глупости"; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.
Расположим в правильном хронологическом порядке события:
а) начало строительства собора Святого Петра; (1506 г.)
г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы; (1508 г.)
в) создание Э. Роттердамским "Похвалы глупости"; (1509 г.)
б) написание Т. Мором "Утопии" (1516 г.).
Работаем с источником
Прочитайте отрывок из книги Э. Роттердамского "Похвала глупости". Ответьте на вопросы.
Прежде всего, кому не известно, что первые годы - самый приятный и веселый возраст в жизни человека? Детей любят, целуют, ласкают, даже враг-чужеземец готов прийти к ним на помощь. Чем объяснить это, если не тем, что мудрая природа окутала младенцев привлекательным покровом глупости, который, чаруя родителей и воспитателей, вознаграждает их за труды, а малюткам доставляет любовь и опеку, для них необходимые. За детством следует юность. Кому она не мила, кто к ней не благоволит, кто не стремится помочь ей, кто не протягивает ей дружелюбную руку? Но в чём, спрошу я, источник очарования юности, если не во мне? Чем меньше умничает мальчик по моей милости, тем приятнее он всем и каждому.
• Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?
Смысл текста сводится к тому, что искренность, простота и наивность детей, которые часто рассматриваются как глупость, являются их высшим достоинством. Глупость Роттердамский хвалит для того, чтобы подчеркнуть, что естественность и искренность, приравниваемые в обществе к глупости, ценны намного больше, чем образованность и высокомерие.
Работаем с понятиями
Раскройте содержание понятия "гуманизм". Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.
Гуманизм - мировоззрение, сосредоточенное на человеке и основывающееся на вере в безграничные возможности человека, в его свободу и разум.
Гуманизм оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения следующим образом:
1. Человек — главный герой искусства.
В Средние века главное место занимал Бог, а человек изображался условно. В эпоху Возрождения: художники начинают изображать реальных людей, появляется интерес к индивидуальности и эмоциям
создаются портреты (например, «Мона Лиза»). Это прямое проявление гуманизма: человек становится центром искусства.
2. Интерес к внутреннему миру человека, герои изображаются с чувствами: сомнение, радость, страх, лица становятся выразительными, «живыми». Например, у Леонардо да Винчи персонажи передают сложные эмоции, а у Рафаэль Санти — гармонию и спокойствие. Гуманизм утверждает ценность личности и её внутреннего мира.
3. Возвращение к античному идеалу тела. Художники изучают античность и анатомию: тело изображается реалистично и красиво
соблюдаются правильные пропорции, человек показан как совершенное творение природы. Гуманизм возвышает физическую и духовную природу человека.
4. Научный подход к искусству. Художники изучают анатомию, перспективу, свет и тень. Например, Леонардо да Винчи вскрывал тела, чтобы точно изображать мышцы. Это отражает гуманистическую веру в разум и познание мира.
5. Скульптура становится «живой». Скульптуры передают движение, показывают характер, выглядят как реальные люди. У Микеланджело Буонарроти фигуры напряжены, полны силы и внутренней энергии. Человек изображается как личность, а не символ.
? Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа. Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?
Отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения:
1. Гуманизм.
Человек становится главной темой искусства. Изображаются его чувства, характер, красота. Художники прославляют личность, а не только религию
2. Реализм и внимание к природе.
Точные пропорции тела. Правдоподобные пейзажи. Изучение анатомии. Искусство становится «похожим на жизнь»
3. Возвращение к античности.
Использование сюжетов и образов Древней Греции и Рима. Идеал гармоничного, красивого человека.
4. Перспектива и научный подход.
Открытие линейной перспективы. Изучение света, тени, пространства. Картины становятся объёмными и реалистичными
5. Развитие новых жанров (портрет, пейзаж, светская живопись).
Отличительные черты общественной мысли Возрождения:
1. Гуманизм.
Вера в ценность человека. Интерес к образованию и развитию личности.
2. Индивидуализм.
Личность становится важнее, чем принадлежность к сословию. Прославление талантов и способностей.
3. Светский характер культуры.
Ослабление влияния церкви. Развитие науки, философии, искусства вне религии.
4. Интерес к науке и познанию.
Развитие естественных наук. Наблюдение и опыт вместо слепой веры.
5. Возрождение античного наследия.
Изучение трудов античных философов (например, Платон). Подражание античной культуре.
Вернуться к содержанию учебника