Вернуться к содержанию учебника
• 1. Какими способами европейцы начали утверждать свою власть в Индии? Какие различия существовали в этом отношении между представителями разных стран? 2. Каковы основные черты колониальной политики европейских держав в Индии в XVII в.?
1. Первыми и до конца XVI в. единственными европейцами, постоянно присутствовавшими в Индии, были португальцы. Долгое время им удавалось сохранять торговую монополию в бассейне Индийского океана. Но после 1580 г., когда Португалия перешла под власть Филиппа II и на 60 лет перестала быть самостоятельным государством, её колонии лишились необходимой поддержки. Этим воспользовались конкуренты - голландцы и англичане, которые уже на рубеже XVI-XVII вв. покончили с торговой монополией Португалии.
Купцы из Голландии и Англии являлись членами торговых компаний, носивших одинаковое название - Ост-Индская - и пользовавшихся поддержкой государства. Там, где складывались удобные условия, они не отказывались от прямых захватов территорий.
Голландская Ост-Индская компания вскоре перенесла свою основную деятельность из Индии дальше на восток. Английская продолжила утверждать своё влияние именно в Индии.
Сначала англичане ограничивались договорённостями с Великими Моголами или с местными раджами. Джахангир и Шах Джахан выдали им немало разрешений на основание торговых поселений. Компания самостоятельно вела военные действия против португальцев и голландцев, поэтому она очень быстро приобрела не только торговые, но даже военные и управленческие функции, обзавелась собственным войском и флотом.
Вскоре в Индию пришли и французы, которые создали собственную Ост-Индскую компанию. В борьбе друг с другом обе державы пытались, используя соперничество между раджами, расширить своё влияние. Французы утвердились на юго-восточном побережье страны. Англичане же больше преуспели на северо-востоке, в Бенгалии; центром их владений стала основанная в 1690 г. Калькутта. Оттуда они распространяли своё влияние на юг.
2. Основные черты колониальной политики европейских держав в Индии в XVII в.:
- создание торговых монополий (Ост-Индская компания);
- захват территорий;
- использование внутри индийских конфликтов.
?! Вопросы и задания
1. Какие религии были распространены в Индии в XVI-XVII вв.?
2. Докажите, что в Индии XVI-XVII вв. политика веротерпимости была наиболее предпочтительна.
3. Сравните падишаха Аурангзеба и короля Франции Людовика XIV как правителей. В чём вы видите общие черты и в чём - различия?
4. Как и почему немногочисленным европейцам удалось утвердить в огромной и густонаселённой Индии? Какие обстоятельства этому благоприятствовали?
1. В Индии в XVI-XVII вв. были распространены индуизм, ислам, христианство, буддизм, джинизм.
2. В Индии XVI-XVII вв. политика веротерпимости была наиболее предпочтительна, потому что Индия была много религиозной страной, и для того, чтобы в стране был мир, представители разных религий не должны были враждовать. Это хорошо понял Акбар. Акбар отличался веротерпимостью и назначал на высшие должности представителей как мусульманской, так и индусской знати. Он объявил о равноправии ислама, индуизма и христианства.
3. Аурангзеб и Людовик XIV были сильными монархами, чьё правление стало вершиной могущества их государств — Могольской империи и Франции. Оба правителя стремились к укреплению абсолютной власти: они централизовали управление, усиливали контроль над знатью и опирались на разветвлённый бюрократический аппарат. И Аурангзеб, и Людовик XIV уделяли большое внимание армии и вели активную внешнюю политику, расширяя или защищая границы своих держав. Кроме того, оба считали религию важной опорой власти и активно вмешивались в религиозную жизнь общества.
Однако различия между ними были не менее существенными. Людовик XIV строил модель светского абсолютизма, где король выступал как единственный правитель, подчёркивая величие монархии через роскошь двора, культуру и искусство, например создание Версаля и покровительство художникам. Его политика, несмотря на религиозные ограничения, в целом была направлена на укрепление единства страны через культурное и административное развитие.
Аурангзеб проводил более строгую и религиозно ориентированную политику: он усиливал исламские нормы, вводил дополнительные налоги для немусульман и ограничивал религиозную терпимость, что вызывало напряжение внутри многонациональной империи. В отличие от Людовика, он вёл более аскетичный образ жизни и не стремился к демонстративной роскоши.
Также различались последствия их правления: Франция при Людовике XIV стала ведущей европейской державой и центром культуры, хотя его войны истощили ресурсы страны, тогда как политика Аурангзеба, несмотря на территориальные успехи, в долгосрочной перспективе ослабила внутреннюю стабильность Могольской империи и ускорила её упадок. Таким образом, оба правителя воплощали идею сильной монархии, но реализовывали её по-разному — через блеск и культурное влияние во Франции и через религиозную строгость и военную экспансию в Индии.
4. Немногочисленным европейцам удалось утвердить в огромной и густонаселённой Индии по ряду причин:
- внутренние противоречия между раджами; не было единства;
- превосходство армии европейцев, её хорошее вооружение;
- создание торговых компаний.
Вернуться к содержанию учебника