Вернуться к содержанию рабочей тетради
2. Прочитайте отрывок из сочинения древнегреческого писателя и историка Ксенофонта. Почему древние греки считали подходящим для гражданина занятием земледелие? Подчеркните строчки, в которых содержится ответ на этот вопрос.
Действительно, занятие так называемыми ремёслами зазорно и, естественно, пользуется очень дурной славой в городах. Ведь ремесло вредит телу и рабочих, и надсмотрщиков, заставляя их жить сидя, без солнца, а при некоторых ремёслах приходится проводить целый день у огня. А когда тело изнеживается, то и душа становится гораздо слабее. К тому же ремесло оставляет очень мало свободного времени для заботы о друзьях и родном городе. Поэтому ремесленники считаются непригодными для дружеского сообщества и плохими защитниками отечества.
Мы пришли к заключению, что для человека совершенного лучшее занятие и знание - земледелие, посредством которого люди добывают себе всё, что нужно для жизни. Этому занятию, как мы решили, очень легко научиться, и очень приятно работать при нём; оно делает тело очень красивым и сильным, а душе оставляет очень много свободного времени для заботы о друзьях и отечестве... Вот почему такой образ жизни и пользуется величайшим почётом у городов - потому что признано, что он делает людей лучшими гражданами, наиболее любящими отечество.
Действительно, занятие так называемыми ремёслами зазорно и, естественно, пользуется очень дурной славой в городах. Ведь ремесло вредит телу и рабочих, и надсмотрщиков, заставляя их жить сидя, без солнца, а при некоторых ремёслах приходится проводить целый день у огня. А когда тело изнеживается, то и душа становится гораздо слабее. К тому же ремесло оставляет очень мало свободного времени для заботы о друзьях и родном городе. Поэтому ремесленники считаются непригодными для дружеского сообщества и плохими защитниками отечества.
Мы пришли к заключению, что для человека совершенного лучшее занятие и знание - земледелие, посредством которого люди добывают себе всё, что нужно для жизни. Этому занятию, как мы решили, очень легко научиться, и очень приятно работать при нём; оно делает тело очень красивым и сильным, а душе оставляет очень много свободного времени для заботы о друзьях и отечестве... Вот почему такой образ жизни и пользуется величайшим почётом у городов - потому что признано, что он делает людей лучшими гражданами, наиболее любящими отечество.
Древние греки считали самым подходящим для гражданина занятием земледелия по ряду причин:
- работа на свежем воздухе и в постоянном движении укрепляет тело и сохраняет здоровье человека;
- здоровое и крепкое тело, укрепляет душу;
- земледелие позволяет человеку обеспечить себя необходимым;
- земледелие, сохраняя здоровое тело и крепкую душу, делает людей лучшими гражданами, любящими отечество.
3. Прочитайте отрывок из сочинения древнегреческого философа Аристотеля "Афинская полития".
...Государственный строй был олигархический, но главное было то, что бедные находились в порабощении не только сами, но также и дети и жены. Назывались они пелатами и шестидольниками (люди, которые отдавали шестую часть урожая владельцу земли. - Прим. ред.), потому что на таких арендных условиях обрабатывали поля богачей. Вся же вообще земля была в руках немногих. При этом если эти бедняки не отдавали арендной платы, можно было увести в кабалу и их самих и детей... Конечно, из тогдашних условий государственной жизни самым тяжёлым и горьким для народа было рабское положение. Впрочем, и всем остальным он был тоже недоволен, потому что ни в чём, можно сказать, не имел своей доли.
1) О каком виде рабства говорит в приведённом отрывке Аристотель?
____________________
2) Как происходило закабаление свободных земледельцев в Афинах?
____________________
3) Кто отменил этот вид рабства в Афинах?
____________________
1) О каком виде рабства говорит в приведённом отрывке Аристотель?
Аристотель говорит о долговом рабстве (рабство, в которое попадал свободный человек из-за долгов).
2) Как происходило закабаление свободных земледельцев в Афинах?
Бедный люди получали в аренду землю. Они её обрабатывали и отдавали шестую часть урожая владельцу земли. Если же бедняк не мог отдать арендную плату, он попадал в кабалу, также в кабалу могли попасть и его дети.
3) Кто отменил этот вид рабства в Афинах?
Долговое рабство в Афинах отменил Солон.
Вернуться к содержанию рабочей тетради