Страница 97 - ГДЗ История 8 класс Мединский, Чубарьян учебник. Всеобщая история. История Нового времени, XVIII - начало XIX в

3. XVIII век (эпоха Просвещения) существенно изменил повседневную жизнь людей, их семейные отношения и взгляды на воспитание детей.

Прежде всего, изменилась повседневная жизнь. Она стала более комфортной и разнообразной, особенно у городского населения. Распространились новые привычки: посещение кофеен, чтение газет и книг, участие в светской жизни. Увеличилось значение личного пространства, уюта, домашнего интерьера. Люди стали больше ценить досуг, общение и культурные занятия.

В сфере семейных отношений произошёл переход от строго патриархальной модели к более «эмоциональной» семье. Брак всё чаще рассматривался не только как экономический союз, но и как союз по любви и взаимной симпатии. Возросла роль женщины в домашней жизни и воспитании детей, усилилось внимание к чувствам, привязанности и взаимному уважению между членами семьи.

Особенно заметные изменения произошли в воспитании детей. Под влиянием идей просветителей ребёнка начали воспринимать как личность с собственными потребностями, а не как «маленького взрослого». Стали уделять больше внимания образованию, нравственному развитию и естественному воспитанию. Осуждались чрезмерная строгость и наказания, поощрялись забота, внимание и развитие способностей ребёнка.

4. Просветители XVIII века считали себя частью единой «республики», потому что их объединяли не государственные границы, а общие идеи и ценности.

Прежде всего, они исходили из убеждения, что разум и истина универсальны. Для них не имело значения, в какой стране живёт человек — во Франции, Англии или Германии. Если он разделяет идеи Просвещения (свобода мысли, наука, прогресс), то он уже «гражданин» этого интеллектуального сообщества.

Кроме того, просветители активно общались друг с другом: переписывались, обменивались книгами, встречались в салонах и академиях. Благодаря этому формировалось ощущение единого пространства культуры и науки, независимого от политических границ и власти монархов.

Важно и то, что многие из них критиковали абсолютные монархии. Они выступали за свободу слова, равенство перед законом, ограничение власти правителей. Поэтому идея «республики» для них была не столько политической формой государства, сколько символом равенства и сотрудничества свободных людей.

Наконец, их объединяла вера в прогресс человечества. Они считали, что знания и образование должны распространяться повсюду, а значит, учёные и мыслители разных стран должны работать вместе, как единое сообщество.

5. Просветители XVIII века стремились изменить общество с помощью распространения знаний, науки и идей разума. Они считали, что главные проблемы общества — неравенство, несправедливость и произвол власти — связаны с невежеством людей, поэтому видели основной путь преобразований в просвещении населения. Для этого они писали книги, статьи, создавали энциклопедии, выступали с критикой существующих порядков и обсуждали новые идеи в салонах и научных кругах. Их труды формировали общественное мнение и постепенно влияли как на образованных людей, так и на правителей.

Целью просветителей было создание более справедливого и разумного общества. Они выступали за права и свободы человека, равенство перед законом, ограничение власти монархов, развитие образования и науки. В целом они стремились построить общество, основанное на разуме, прогрессе и уважении к личности, где каждый человек имел бы возможность развиваться и жить достойно.

6. Художественная культура XVIII века была тесно связана с идеологией Просвещения. Это проявлялось прежде всего в том, что искусство стало отражать основные идеи эпохи — разум, прогресс, ценность личности и стремление к воспитанию человека. Художники, писатели и архитекторы всё чаще обращались не к религиозным сюжетам, а к жизни человека, его чувствам, нравственному выбору и общественным проблемам.

В литературе и живописи усилилось внимание к воспитательной функции искусства. Произведения должны были не только развлекать, но и учить — формировать мораль, разумное поведение, гражданские качества. Именно поэтому получили распространение бытовые, нравоучительные и исторические сюжеты.

Кроме того, искусство стало более доступным и светским. Оно выходило за пределы дворцов и церквей: развивались театры, салоны, печатные издания. Это соответствовало идее просветителей о распространении знаний среди широких слоёв общества.

Даже различные стили эпохи отражали идеи времени: например, классицизм подчеркивал разум, порядок и гражданские добродетели, а рококо — интерес к частной жизни, чувствам и комфорту человека.

7. В XVIII веке европейские монархии заметно изменились под влиянием идей Просвещения. Сохраняя абсолютную власть, многие правители стали стремиться управлять государством более рационально и эффективно, опираясь на законы, развитие экономики и образование. Такая политика получила название просвещённого абсолютизма.

Монархи начали проводить реформы «сверху»: упорядочивали законодательство, ограничивали влияние церкви, развивали школы и университеты, поддерживали науку и хозяйство. При этом они не отказывались от своей власти, а наоборот, укрепляли её, считая себя «слугами государства».

Наиболее успешными реформы просвещённого абсолютизма оказались в нескольких странах.

Прежде всего, в Пруссии при Фридрихе II Великом. Он реформировал управление, поддерживал развитие образования, науки, промышленности, проявлял религиозную терпимость и стремился к рациональной организации государства.

Значительные преобразования произошли в Австрийской монархии при Марии Терезии и её сыне Иосифе II. Они провели административные реформы, частично ограничили крепостное право, развивали систему образования и пытались модернизировать государство.

8. В XVIII веке наибольшие проблемы испытывали те страны, где сохранялись устаревшие порядки, слабая экономика или острые внутренние противоречия.

Прежде всего, серьёзные трудности переживала Франция. Несмотря на богатую культуру и влияние в Европе, страна столкнулась с финансовым кризисом, огромными долгами, неравенством между сословиями и недовольством населения. Это в итоге привело к Французской революцией.

Сложная ситуация была и в Испании. Она утратила прежнее могущество, её экономика отставала, а колониальная система уже не приносила прежних доходов. Управление страной было неэффективным, что тормозило развитие.

Значительные проблемы испытывала Речь Посполитая. Из-за слабой центральной власти, борьбы шляхты и вмешательства соседних держав государство оказалось нестабильным и в конце века было разделено между более сильными странами.

Также трудности наблюдались в Османской империи, которая постепенно теряла влияние и территории, отставала в развитии от европейских держав и испытывала внутренние кризисы.

Таким образом, основные причины проблем заключались в экономической отсталости, неэффективном управлении, социальных противоречиях и внешнем давлении, что в ряде случаев привело к кризисам и даже распаду государств.

9. Великие державы XVIII века в целом смогли добиться относительного равновесия сил в Европе, но оно было неустойчивым и временным.

С одной стороны, после крупных войн государства стремились не допустить чрезмерного усиления какой-либо одной страны. Для этого они заключали союзы, меняли внешнеполитические ориентации и поддерживали баланс сил. Ярким примером является ситуация после Война за испанское наследство, когда европейские державы не позволили Франции и Испании объединиться под властью одной династии.

В течение века этот принцип продолжал действовать: страны, такие как Англия, Франция, Австрия и Пруссия, постоянно следили за усилением друг друга и вступали в коалиции, чтобы сохранить равновесие.

Однако с другой стороны, это равновесие часто нарушалось войнами. Например, Семилетняя война показала, насколько хрупкой была система: почти все великие державы оказались втянутыми в масштабный конфликт.

Кроме того, в конце XVIII века равновесие было серьёзно подорвано событиями Французская революция, которая изменила политическую карту Европы и вызвала новые войны.

Главный вопрос главы. Какие изменения в политической, экономической, социальной и культурной жизни Европы происходят в XVIII в.? 

В XVIII веке в Европе происходят глубокие изменения, затронувшие все стороны жизни — политическую, экономическую, социальную и культурную.

В политической сфере усиливаются централизованные государства и сохраняются абсолютные монархии, но под влиянием идей Просвещения возникает политика «просвещённого абсолютизма». Правители проводят реформы, стремятся улучшить управление, развивать образование и экономику. Одновременно распространяются идеи прав и свобод человека, что в конце века приводит к крупным потрясениям, таким как Французская революция.

В экономике наблюдается рост торговли, развитие мануфактур и начало промышленной революции (особенно в Англии). Формируется капиталистическая система, усиливается роль буржуазии. Активно развивается международная торговля и колониальная экспансия, что делает Европу центром мировой экономики.

В социальной жизни происходят важные сдвиги: усиливается значение среднего класса (буржуазии), постепенно ослабевают традиционные сословные границы. Возрастает роль образования, формируется новое отношение к семье, воспитанию детей и личности человека. Однако сохраняются и острые противоречия между привилегированными сословиями и остальным населением.

В культурной сфере господствуют идеи Просвещения. Развиваются наука, философия, литература и искусство. Распространяется светская культура, растёт интерес к человеку, его разуму и чувствам. Возникают новые художественные стили — рококо и классицизм. Увеличивается доступ к знаниям благодаря книгам, газетам, энциклопедиям.

2. Деятели искусства в эпоху Просвещения.

Вольфганг Амадей Моцарт — австрийский композитор, которого сегодня считают одной из центральных фигур всей западноевропейской музыкальной культуры. Он родился 27 января 1756 года в Зальцбурге, рано проявил необыкновенные способности и уже в детстве выступал при европейских дворах как пианист и скрипач. Моцарт создал более 600 произведений и проявил себя практически во всех главных музыкальных жанрах своего времени.

Деятельность Моцарта особенно интересна тем, что он сумел соединить в своём творчестве черты эпохи Просвещения с высочайшим художественным мастерством. Его музыка отличается ясностью формы, стройностью, выразительностью и удивительной глубиной чувств. В ней есть и разумная упорядоченность, и тонкое понимание человеческой души. Именно поэтому произведения Моцарта воспринимаются не как сухие академические конструкции, а как живое искусство, обращённое к человеку.

Моцарт оставил заметный след в опере, симфонии, концерте, камерной и духовной музыке.

Очень важной стороной деятельности Моцарта была его работа в жанре оперы. Именно здесь особенно ярко проявилась его близость к идеологии Просвещения. В операх Моцарта человек показан как сложная, чувствующая, мыслящая личность. Герои у него не делятся на совершенно «хороших» и «плохих»: они живые, противоречивые, способные меняться. Особенно показателен пример оперы «Свадьба Фигаро» (1786). Образ Фигаро, перехитрившего своего аристократического господина, воспринимался как вызов старому порядку и как символ нового времени, связанного с идеями общественного обновления.

Таким образом, в музыкальном театре Моцарта звучали не только любовные или комические сюжеты, но и важные для XVIII века мысли о достоинстве личности и критике сословных привилегий.

Не менее показательной является опера «Волшебная флейта» (1791). Она представляет собой произведение, в котором за сказочным сюжетом скрыта аллегория пути к мудрости и просвещению, причём важную роль в этом замысле играют символы масонства. Для эпохи Просвещения такой смысл был очень важен: человек должен пройти испытания, научиться отличать истину от заблуждения, обрести внутреннюю зрелость. В этом произведении Моцарт показал, что опера может быть не просто развлечением, а глубоким философским и нравственным искусством.

Большое значение имела и деятельность Моцарта как создателя инструментальной музыки. Он много сделал для развития симфонии и особенно фортепианного концерта. Именно Моцарт одним из первых по-настоящему показал, на что способен новый инструмент — фортепиано, особенно в соединении с оркестром. Его концерты стали не просто произведениями для демонстрации виртуозности, а настоящим «диалогом» солиста и оркестра. В них слышны и драматизм, и лирика, и тонкая игра настроений. Тем самым композитор расширил художественные возможности музыкального языка XVIII века и подготовил дальнейшее развитие европейской музыки.

Интересна деятельность Моцарта и тем, что он сумел поднять музыкальное искусство на новый уровень универсальности. Многие композиторы особенно ярко проявляли себя в одном-двух жанрах, тогда как Моцарт достиг выдающихся результатов почти во всём, за что брался. Он был редким мастером, который не только писал во всех жанрах своего времени, но и достигал в них высочайшего уровня. Благодаря этому его творчество стало своего рода вершиной музыкального классицизма XVIII века.

Если говорить о том, что нового Моцарт привнёс в развитие культуры, то здесь можно выделить несколько особенно важных моментов.

Во-первых, он углубил музыкальную характеристику человека. Его герои в операх обрели психологическую выразительность, индивидуальность и правдивость.

Во-вторых, он показал, что музыка может одновременно быть стройной по форме и очень богатой по чувствам.

В-третьих, он способствовал превращению оперы из придворного развлечения в серьёзное искусство, способное говорить об общественных и нравственных вопросах.

Наконец, он поднял на новую высоту жанры симфонии и концерта, сделав их важнейшими формами европейской музыкальной культуры. Эти достижения оказали влияние на многих последующих композиторов, в том числе на Бетховена и мастеров XIX века.

Таким образом, деятельность Вольфганга Амадея Моцарта чрезвычайно важна для понимания искусства эпохи Просвещения. Он был не просто великим музыкантом, а художником, выразившим дух своего времени — веру в гармонию, разум, красоту и ценность человеческой личности. Его творчество интересно тем, что в нём соединились блестящее мастерство, глубокая человечность и новые художественные идеи. Именно поэтому Моцарт не только прославил музыку XVIII века, но и оказал огромное влияние на всё дальнейшее развитие мировой культуры.